西藏阿里路书3：帅哥美女在拉萨集结，大昭寺前磕长头震撼人心

娇龙/aiq戏珠 · 发表于 2020-11-23 11:01:16

作者：游游走走故事下酒
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D2、布达拉宫—大昭寺—八角街

同行的朋友们在拉萨集结，是不是帅哥美女如云？

放下背包，大家就迫不及待地扑进拉萨这座城市，于我而言，拉萨不再新鲜，倒是更闲散更适意了。在客栈里闲坐，八角街逛逛，也就够了。这些年，拉萨已经大变样，越来越像汉人的城市，倒是八角街基本保持原貌。但据说也要重修了。

八角街依然人流如帜，顺着人流转街，随便拍拍照片，看看昔日的驻藏大臣驻锡地，还有那著名的玛吉阿米。早晨11点开门，开门时自然要排队的。小贩告诉我说这里卖的是名气，价格也自然贵不少。不过对来拉萨的朋友来说，再贵也是要去体验一下的吧，就因为曾经仓央嘉措在这里私会情人。

感受一下藏人的虔诚。大昭寺前，藏民们虔诚地站起，默念，跪下，趴下，磕头，默念，再站起，不停地重复，磕长头用的垫板击地声响声一片。世界反而因为这些声音而变得安静，游客们自觉地不再喧哗，都呆呆地看着眼前这一场景。

来自汉区，从小受无神论、反宗教论教育的我们，很多时候并不能理解这样的场景。但眼前这一幕也许会让每一个人思考：这是为什么呢？信仰的力量如此强大？藏民理性地思考过自己的信仰吗？我想不一定。也许只是习惯，也许只是从小体验感受到的气氛，生来就认为这是理所当然，不需要理性分析问明原因的。看看这些孩子，在这样的气氛中长大，他们会有怀疑精神吗？

不停地磕头，上上下下起起伏伏，时间一长恐怕也就机械了，身体不停地去重复同一个动作，只知道重复，而不再有思考。人也许并不需要活得太明白，活得太明白本身就是一种痛苦，你信，就去信好了。

此情此景，我只能感叹：信仰，不是我们这些俗人能够理解的。既然不能理解，那就千万别去否定，感受就可以了。

我在大昭寺前呆呆地坐了很久，一个人，就呆呆地坐着，啥也不做。就是呆呆的，脑子里空空如也。只听那一片垫板敲击声。大昭寺前似乎三百六十天都响着这样的敲击声，日复一日，年复一年，永无止歇。

坐累了就闲逛逛。提醒下：外来的游客往往随转街的人流走一圈，很少进到大昭寺周边的小巷里转一转。大昭寺收门票，但边上有三座规模不大但历史悠久的小寺庙不收门票。但你最好准备一角一元的零钱，进寺时不能为青灯添油，但可以捐钱。寺里很清净，游人不多，少量的藏民在添油叩拜。体会一下繁华中的静寂，感觉非常好。

看见一个小小的藏族美女，应该是和奶奶、弟弟一起来的。藏族帅哥相当帅，美女也不少。只不过由于生活的压力、自然环境的恶劣，体质很早就会出问题。风湿对藏人影响很大，藏女劳作时特有的姿势可能就与长年风湿有关。

闲逛，闲转，烈日下并不轻松。逛累了找个茶馆喝甜茶，和藏人聊一聊。

西藏茶馆很多，卖的多是甜茶或酥油茶。藏人身上的味道就与长期喝茶有关。茶很便宜，记得是4元或者7元，以镑为单位。

藏人很热情，只要你对他们露出微笑，道声扎西德勒，就会得到热情的回报。对陌生人张嘴在汉人似乎很难，但在藏区你要努力做到。多和他们交流，了解他们的生活和习惯，也是旅行的重要一部分。这在我，一个习惯田野作业的人来说，倒是并不艰难。

饿了就找汉餐。我对藏餐多少还是不太习惯。汉餐就是川菜馆，四川人做生意太厉害，几乎所有的西藏城市甚至大一点的乡、藏寨都有他们的身影。于我，一个怕油怕肉的人来说，在内地都不喜川菜的人，跑西藏天天大油大肉，真是恐怖。

因为是第二次进藏，我没有游拉萨的计划。本想去看看辩经，没想到周末的色拉寺没有辩经节目。但布达拉宫的夜晚要去看一看，补一补上次的遗憾。

西藏的出租车比较难找，所以习惯性的拼客，反倒是三轮车特别方便，满街都是。在陌生的城市坐三轮车逛街是我的习惯。从鲁萨客栈到布达拉宫15元可以搞定。很便宜，因为路途并不近，高原上车夫很是辛苦，别讨价还价了。三轮车上多装高音喇叭，大半夜的放着响亮的藏族歌曲，是一景，也实在扰民。

布达拉宫依山而建，夜色下，灯光中，雄伟而辉煌。对参观布宫感觉不是特好，上次我的情绪就很异样，现在也是一样。感慨就不乱发了，大家自己去体会吧。

在客栈听到了通麦大桥垮塌的消息，据说重修需要一个月。通麦大桥是川藏线上一座重要的桥梁，通麦段在觉巴山和东达山的路修好后也成了川藏线上唯一的交通难题。本来打算返程走川藏线回成都，现在看不太可能了。结果，我们走了艰难的川藏北线。此为后话。

一宿无话，静候我的阿里大北线之行。

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西藏阿里路书3：帅哥美女在拉萨集结，大昭寺前磕长头震撼人心

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