从新都桥到东达山自驾游，感受云端之旅，探访川藏线上特殊的仪式

guigui · 发表于 2020-11-5 08:34:15

作者：尼克行记
如今，自驾游去西藏，主流的进藏路线有川藏线、青藏线、滇藏线等八条，但相对而言，318国道川藏线算是其中最优质的一个“坦途”，它以四川成都为起点，向西北延伸，在新都桥区域分为南北二线（川藏北线G317和川藏南线G318）。

我们从新都桥启程时，为了避免高原反应，计划不在4000多米海拔的理塘住宿，而是选择住在3000米左右海拔的巴塘，两地之间增加的175公里路程，却让我们感受到了时间的紧迫和对前程的不安。

坊间传说川藏线“十里不同天”，在翻越海拔4500米、山陡弯急的高尔寺山时，发现此言不虚。刚刚还是宁静湛蓝的天空和一览无余的群山，紧跟着就是轮番登场的浓雾和暴雨。高尔寺山顶的经幡在大雾中若隐若现，雨水混合着泥浆敲打在车身上，噼里啪啦作响；湿滑的道路上潜伏着一个个凹凸不平的小坑，泥水飞溅。这天气怎么像孩子的脸，说变就变呢？

屋漏偏逢连夜雨，高原反应向我袭来。我的耳朵像被蒙了一层薄膜，同伴说话的声音变得遥远而微弱，仿佛是从天边传来飘渺无形的回声，头也越来越痛。行至雅江大桥，天色转为晴好。我们领略了“剪子弯山”的迂回曲折，草原草甸犹如风光大片，显得有点不真实，翻滚的云好似奔腾咆哮的海浪，从天边袭来，湛蓝的天幕映衬着黄绿相间的草原，气象万千。

当我们抵达“世界高城”理塘的长青春科尔寺时，已是漫天飞雪，到了海子山口再次放晴，有“东方白牦牛”之称的雅拉雪山秀美壮丽，“姐妹湖”蔚蓝的湖水静静流淌……

物华天宝、人杰地灵的巴塘，因“巴塘弦子”申遗成功而享誉“中国民间艺术弦子之乡”。夜宿这座文化历史重镇，虽无缘欣赏藏民载歌载舞跳弦子的欢乐场景，但也让人心满意足。月满之夜，窗外风林呼啸，经幡在兀自飘扬，想着僧侣手中转动的念珠，好似一次次轮回，旅程永无终止。

一早，我们驶离巴塘。318国道沿着金沙江一路延伸，江水如咆哮的狂狮，飞溅起黄色的水沫。在川藏交界的竹巴笼安检站，我们出示了驾照和机动车行驶证，工作人员给我们开了一张限速条，并说一个半小时之后抵达芒康才不算超速违章。可能等将来川藏线上设置了超速摄像头之后，这种土掉渣的监督方式才能“退休”。

行程过半时，前面的汽车排起了长队，原来是正在抢修因泥石流塌方的路段。一会儿，车辆开始蠕动了，我们开玩笑说今天的运气真是“好到爆”。抵达芒康检查站上交限速条，驾驶座上的旅友却找不到驾照了，检查人员给竹巴笼的站检打了电话，幸好，驾照真的落在那边了！我们紧张地出了一身冷汗，只等着后面的车把驾照给捎过来。

为打发时间，我们开始问当地人周围有没有可玩的地方。“从那边的坡道上去，能看到藏区特有的升天场。”这一特殊的仪式，只有在青藏地区和内蒙古地区才有，国内其他地方是没有的。或许很多人听说过，但大多数人是没有亲眼见过的，为尊重藏族百姓的文化习俗，我们本着“可远观不可亵玩”的态度，只是站在远处观望。错过了上午的仪式，只能看到一张张用细长的木板拼接成的吊床悬挂在山坡上，多彩的布帐层层叠叠地沿着山坡悬挂。

据当地人讲，仪式的时候，执事人员焚香供神后，要将衣服从死者身上剥去，并按一定程序解体，然后将骨头用石头捣碎，拌以糌粑，身躯切成小块放置一旁，最后用哨声呼来秃鹫，把骨、肉分别喂食，直到身躯被蚕食干净，秃鹫食毕，飞上天空……尘归尘，土归土，灵魂重返天界。这种独特的丧葬形式，是借秃鹫将亡者的灵魂带上天，这也契合了藏传佛教中舍身布施的教义。

终于，拿到了失而复得的驾照！我们驶入被自驾游客戏称为“脚粑山”的川藏第一险——“觉巴山”。记得攻略上说，在这里会车，双方都只能慢慢行驶，因为悬崖路段没有护栏，并有落石的危险。此外，路面上的浮砂易引起侧滑。幸运之神再次降临。前方恰巧有辆当地的警车开路，我们尾随其后，亦步亦趋，有惊无险地完成了这次艰难的翻越。

回首眺望，刚才我们在迷宫般的羊肠小道上苦苦挣扎，在一圈圈似乎永无止境的盘山路上兜兜转转，无暇欣赏云卷云舒的人间仙境。其后的东达山虽海拔5000米，但道路平缓，山脚下的左贡小草原在午后，竟然展现出了“风吹草低见牛羊”的意境来。

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