山东001在线

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 382|回复: 0

盘点少林寺文武学校说佛教法印的真含义2023/6/18 18:26:41

[复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2023-7-5 14:20
  • 签到天数: 278 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2023-6-18 18:26:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

    少林寺文武学校说佛教法印的真含义文武学校的具体问题可以到我们网站了解一下,也有业内领域专业的客服为您解答问题,为成功合作打下一个良好的开端!



    [少林寺官方]讯:法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与法印相违的,即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与法印相契合的,纵然不是佛陀亲口所说,也可视同佛说。因为法印是“印”证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印监可以确认公文的真假,因此称为“法印”。


    世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓“真理”,必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的“法印”:诸行常、诸法我、涅槃寂静,就是合乎这四个条件的真理。


    法印是佛法的根本大纲,不仅说明宇宙人生死变化的现象,也诠释诸佛寂灭为的解脱境界,是涵括世间法与出世间法的条定律:


    1、诸行常:世间上的一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空自性,随着缘聚而生,缘散而灭,是世迁流不住的,所以说“常”。


    常有“念念常”与“一期常”两种。佛法中的常,并非“断灭”,而是“变灭”,这种“变灭”是前灭后生,相续不断的,这就是宇宙人生一切现象的真理。


    2、诸法我:一切有为、为法并单独的,不变的“我”的体,一切法都是依因缘而生,彼此相互依存,并“我”的恒常不变的体与自我主宰的功能,所以说“我”。


    我有“人我”、“法我”二种。因为一切法“我”,所以“自性”,自性即“缘起性空”,我系佛教的根本教义之一,所以要正确的了解佛法,必须彻知诸法我。


    3、涅槃寂静:这是灭除贪、瞋、痴烦恼,达到身心俱寂的一种解脱境界。“涅槃”就是四圣谛中的“灭谛”。“寂静”是远离烦恼,断绝苦患,也是涅槃的代词。


    涅槃佛性是人人本自具足的,佛陀成道之初曾说:“大地众生皆有如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得;若离妄想,一切智、自然智即得显现。”众生从始以来,因为“我执”之故,起“惑”造“业”,因“业”受“报”,于是流转生死;“我执”若除,则惑、业不起,当下即能证得涅槃相。佛陀宣说法印,就是为了破除众生的我执,以引导众生出离生死之苦,而得涅槃之乐。


    法印是原始佛教的基本教义,一切小乘经典都是以“法印”来印证是否为佛说;大乘经典则以“一相印”来印证佛法的究竟与否。一相印其就是法印中的“涅槃寂静”,所以有不同的立,是因众生根机有利有钝,所以佛陀说法才有广略的方便,而究竟之理只有一个。


    在原始佛教的教理中,法印是缘起论的思想基础,缘起论是佛陀教法的代表,两者意义相通,同为比较初的根本佛法。因此,若能理解法印,也就能把握佛陀的根本思想了。[少林寺文武学校]
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

    本版积分规则

    QQ|手机版|小黑屋|Archiver|山东001在线 ( ICP11027147 )

    GMT+8, 2026-4-4 03:47 , Processed in 0.038979 second(s), 19 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.4

    © 2001-2023 Discuz! Team.

    快速回复 返回顶部 返回列表